{"id":6573,"date":"2020-09-01T00:00:00","date_gmt":"2020-08-31T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/urc.cat\/una-despedida-llena-de-agradecimiento\/"},"modified":"2020-12-14T20:07:13","modified_gmt":"2020-12-14T18:07:13","slug":"una-despedida-llena-de-agradecimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urc.cat\/es\/una-despedida-llena-de-agradecimiento\/","title":{"rendered":"Una despedida llena de agradecimiento"},"content":{"rendered":"
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\nEstimadas y estimados,<\/p>\n<\/div>\n

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\nrecibid mi saludo m\u00e1s cordial. Despu\u00e9s de mantener durante a\u00f1os una frecuente relaci\u00f3n comunicativa, no quer\u00eda acabarla sin unas palabras de agradecimiento y de despedida.<\/p>\n

La junta directiva de la URC, entonces con el nombre de Comisi\u00f3n permanente, el 13 de junio de 2008 me nombr\u00f3 secretario general recogiendo el relevo del hermano Antoni Salat<\/strong>, tambi\u00e9n marista. Empec\u00e9 el 1 de septiembre. La asamblea general me ratificaba el mes de noviembre. Despu\u00e9s de tres cuatrienios, he pensado que era el momento del relevo. Ma\u00f1ana entrego el testigo al P. Lloren\u00e7 Puig<\/strong>, jesuita, que lo recoge con ilusi\u00f3n y ganas de servicio, actitudes compartidas por la hermana Mar\u00eda Rosa Olivella<\/strong>, salesiana, la nueva administradora, y la hermana Ana M\u00aa D\u00edaz<\/strong>, carmelita misionera, la nueva responsable del CEVRE.<\/p>\n

\nLa magia de la orden<\/strong>
\nMarie Kondo, japonesa, es la autora de los libros \u00abLa magia de la orden\u00bb y \u00abLa felicidad despu\u00e9s de la orden\u00bb. Los le\u00ed en su momento. El m\u00e1s impactante es lo primero, aut\u00e9ntico best-seller traducido a muchos idiomas. Este libro puede ser mal interpretado cuando se reduce a unas t\u00e9cnicas bastante radicales e interesantes de ordenar las cosas. Contiene un fondo, un sentido de la vida, que va m\u00e1s all\u00e1 del orden material. Los que tenemos que cambiar de vez en cuando, sabemos bastante bien que la nueva misi\u00f3n a menudo exige pasar por la criba las cosas acumuladas. Romper, tirar, dejar… Gabriele Romagnoli sirve de referente a trav\u00e9s de su libro muy sugerente: \u00abViajar ligero: La vida con equipaje de mano\u00bb. Reconozco que no me es f\u00e1cil. Tambi\u00e9n me viene a la memoria otro libro fascinante como \u00abLas voces del desierto\u00bb, de Marlo Morgan. Estos dos libros tienen mucha relaci\u00f3n con el viaje inici\u00e1tico que a menudo las personas realizamos en alg\u00fan momento de la vida. La figura de Abraham es profundamente inspiradora: \u00abVete de tu pa\u00eds, de tu familia y de la casa de tu padre, hacia el pa\u00eds que yo te indicar\u00e9.\u00bb (Gn. 12,1)
\nEn los \u00faltimos meses, especialmente en agosto, un poco comprimido a causa de la pandemia, he querido dejar en orden la sede de la URC. Como siempre, cuando repaso papeles, fotos, documentos digitales… revivo las historias, se me mezclan los sentimientos, recuerdo hechos que hab\u00eda olvidado, descubro cosas que me parecen nuevas como si las leyera por primera vez, me cuesta que la trituradora engulla determinados documentos de manera irreversible o que la papelera del ordenador condene al olvido miles de correos electr\u00f3nicos.
\nQuisiera concretar en tres palabras esta amalgama de sentimientos: agradecimiento, perd\u00f3n y compromiso. Las tres se dirigen fundamentalmente al Dios y Padre de Jes\u00fas. Toda acci\u00f3n de gracias, como el Magnificat de Mar\u00eda, se extiende a todos, pero comienza y acaba en Dios. Esta es la clave de interpretaci\u00f3n de todo lo que sigue.<\/p>\n

\nEl agradecimiento como don esencial<\/strong>
\nEl d\u00eda que celebr\u00e9 las bodas de oro de mi vida religiosa marista particip\u00e9 a la eucarist\u00eda parroquial. Al final, por indicaci\u00f3n del rector, en medio de un grupo reducido bastante estable de feligreses, intervine dirigi\u00e9ndoles unas palabras. Repet\u00ed tres que hab\u00eda dicho en la plegaria comunitaria de la ma\u00f1ana: agradecimiento, perd\u00f3n y compromiso<\/strong>. Estas tres palabras se repiten hoy.
\nEn esencia, la vida es un don, un regalo. No es desde el inicio una conquista. Los datos, que recoge el DNI y que constituyen mi identidad, no son el resultado de mis opciones. Casi todo me ha sido dado: padres, nombre, apellidos, lengua materna, nacionalidad, \u00e9poca hist\u00f3rica, f\u00edsico… No he elegido ninguno de estos elementos. A partir de haberlos recibido, lo que haga con ellos s\u00ed que ata\u00f1e a mi responsabilidad. Ahora empezamos a entender que los datos son propiedad de cada persona. No es extra\u00f1o que los Estados y las empresas vayan como locos tras el control de nuestros datos. Las leyes de protecci\u00f3n de datos pretenden defendernos de esta voracidad. En resumen: la vida es un don recibido y logra el m\u00e1ximo de su expresi\u00f3n cuando se transforma en un don para los dem\u00e1s.<\/p>\n

La primera palabra es gracias. Querr\u00eda explicitar algunos nombres por razones obvias, objetivas y que est\u00e1n m\u00e1s a mi alcance.
\nGracias<\/strong> a las religiosas y religiosos que han asumido la presidencia de la URC: Cristina Martinez, teresiana, M\u00e0xim Mu\u00f1oz, claretiano, y Eduard Rey, capuchino; o la vicepresidencia: M\u00e0xim Mu\u00f1oz, M. Eul\u00e0lia Freixas, concepcionista, y Rosa Masferrer, religiosa de Sant Josep de Girona. Tambi\u00e9n a los miembros de las varias juntas: Agust\u00ed Borrell, carmelita descalzo, Consol Mu\u00f1oz, franciscana misionera de la Inmaculada Concepci\u00f3n, Eduard Pini, escolapio, Jacint Duran, capuchino, Josep Mart\u00ed, lassali\u00e0, Lloren\u00e7 Puig, jesuita, Lourdes Ruiz de Gauna, salesiana, M. Carmen Garc\u00eda, religiosa de Sant Josep de Girona, Maria Rosa Masramon, dominica de la Anunciata, Merc\u00e8 Arimany, hospitalaria de la Santa Cruz, Mireia Galobart, religiosa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, Pascual Piles, religioso de San Juan de Dios, y Pilar Rovira, misionera de la Instituci\u00f3n Claretiana. La secretar\u00eda general ha sido un observatorio magn\u00edfico de estas vidas entregadas a un proyecto compartido de forma intercongregacional, desde d\u00f3nde he podido valorar y disfrutar de su dimensi\u00f3n espiritual y de su val\u00eda humana. \u00a1Qu\u00e9 regalo! A\u00f1ado una pincelada a tres de estas personas, por diferentes motivos. Empec\u00e9 ejerciendo con la hermana Cristina Mart\u00ednez como presidenta, plet\u00f3rica de entusiasmo, generosidad y trabajo en equipo. Me alegraba mucho que una mujer fuera la m\u00e1xima representaci\u00f3n asociativa de la vida religiosa en Catalu\u00f1a, ponerme siempre a su servicio y, en alg\u00fan caso, reivindicar su funci\u00f3n cuando algunas estructuras externas no sab\u00edan d\u00f3nde situarla. La segunda persona es el P. M\u00e0xim Mu\u00f1oz, con quien he trabajado, codo con codo, durante sus tres a\u00f1os de vicepresidente y los ocho a\u00f1os de presidente. Su liderazgo s\u00f3lido y sereno ha fortalecido el URC. En su \u00faltima intervenci\u00f3n a la asamblea general dijo refiri\u00e9ndose a m\u00ed: \u201cCreo que nos hemos complementado bastante bien.\u201d No es dif\u00edcil que as\u00ed sea cuando disfrutas de confianza profunda y de complicidad con los objetivos. Finalmente, tengo un recuerdo especial por la hermana Lourdes Ruiz de Gauna, salesiana, siempre propositiva i colaboradora, que es la \u00fanica persona difunta de las que he mencionado antes. Al cielo sea.
\nGracias a los superiores\/se mayores, a abades y abadesas, a priores y prioras, a delegadas y delegados permanentes por todo el que hemos compartido en los momentos buenos como en los momentos dif\u00edciles. En las asambleas o en otras situaciones particulares hemos trabajado muy bien, con ganas de aportar lo mejor para la vida religiosa. \u00a1Qu\u00e9 gozo!
\nGracias tambi\u00e9n a los obispos de Catalu\u00f1a, con los cual hemos mantenido reuniones bienales con esp\u00edritu de comuni\u00f3n eclesial y hemos enriquecido las relaciones mutuas con fluidez y apertura. Especialmente, con Mons. Rom\u00e0 Casanova, obispo de Vic, que es el enlace de la CET (Conferencia Episcopal Tarraconense) con la URC, que ha presidido las reuniones del SIRBIR (Secretariado Interdiocesano de Relaciones Obispos y Religiosos) y se ha hecho presente con muchas asambleas generales y acontecimientos m\u00e1s significativos de la Vida Religiosa. De manera extensiva, a los delegados episcopales de Vida Consagrada con el deseo que puedan recuperar el ritmo de reuniones que siempre han sido fuente de enriquecimiento mutuo.
\nGracias a Noem\u00ed Pujol y a Olga M\u00aa S\u00e1nchez, en \u00e9pocas diferentes, por su disponibilidad y por la contribuci\u00f3n diaria al funcionamiento del URC en tareas de secretar\u00eda. A Joan Tena por sus atenciones des de la conserjer\u00eda. A Oriol Rius y Luiz da Rosa, por su aportaci\u00f3n al web. Tambi\u00e9n a religiosas que han dado sus servicios desde el voluntariado, como Mercedes Aldaz, salesiana, en funciones de secretar\u00eda, Dolores Taravillo, religiosa de Sant Josep de Girona, en asambleas, reuniones y jornadas de formaci\u00f3n permanente, a Mar\u00eda \u00c1ngeles Beloqui, franciscana misionera, en el aula del noviciado intercongregacional. Sin olvidarme del P. Ramon Olom\u00ed, claretiano, que ha sido mi supervisor econ\u00f3mico en la presentaci\u00f3n de balances y presupuestos en las asambleas generales. Gracias tambi\u00e9n a las religiosas y laicas del CSSCC (Centros SocioSanitarios Cat\u00f3licos de Catalunya), nuestras vecinas del piso de arriba, con quienes hemos mantenido unas magn\u00edficas relaciones.
\nGracias a CONFER, a los religiosos y a las religiosas que han ejercido su servicio desde la presidencia, la vicepresidencia, la secretar\u00eda general, la administraci\u00f3n y la coordinaci\u00f3n de las regionales y diocesanas. Al personal laico y religioso de la sede central, siempre amable, eficaz y emp\u00e1tico. He tenido muy buenas relaciones con todos ellos y ellas aplicando aquel criterio compartido: \u201cLa unidad en la pluralidad enriquece, la unidad en la uniformidad empobrece, no favorece el encuentro sino la exclusi\u00f3n\u201d (El\u00edas Roy\u00f3n). Este a\u00f1o que celebramos los 40 a\u00f1os de la creaci\u00f3n de la URC como fusi\u00f3n de las ramas femenina y masculina de la vida religiosa en Catalu\u00f1a, todos somos conscientes que la comuni\u00f3n solo es posible desde el respeto. No es f\u00e1cil liberarse del clima impositivo que impera en la pol\u00edtica y en la sociedad en lo referente a las relaciones interterritoriales, pero esta es la novedad evang\u00e9lica: \u201cTodos vosotros sois hermanos (y hermanas)\u201d (Mt 23,8)
\nGracias a las congregaciones religiosas que a lo largo de estos a\u00f1os han confiado en el proyecto intercongregacional de la formaci\u00f3n inicial (prenoviciado y noviciado). Se ha conseguido una gran riqueza, que no se suele lograr por caminos particulares. Siempre hemos mantenido las puertas abiertas a todas las congregaciones, que han querido entrar. Con las personas responsables de la formaci\u00f3n, maestras de novicias y maestros de novicios, hemos hecho una buena pi\u00f1a. Su responsabilidad es una de las m\u00e1s delicadas hoy en d\u00eda dentro de su instituci\u00f3n.
\nGracias a las Dominicas de la Anunciata porque, a causa de su compromiso a favor de la formaci\u00f3n, han querido participar de forma masiva a las jornadas de formaci\u00f3n permanente organizadas por el CEVRE. La formaci\u00f3n en ellas constituye una prioridad institucional. Su apoyo y su presencia tienen un valor inestimable. Han beneficiado indudablemente al conjunto de la vida religiosa.
\nGracias a los Hermanos Maristas, que me han posibilitado entregarme a la URC con plena dedicaci\u00f3n, consider\u00e1ndola una prioridad. En el fondo no es extra\u00f1o porque todos los provinciales con sus consejos han patentizado una gran sensibilidad intercongregacional. Tambi\u00e9n mis compa\u00f1eros que han aceptado generosamente colaborar en algunos trabajos, como la elaboraci\u00f3n de videos y otros proyectos al servicio del conjunto.
\nGracias a las religiosas y religiosos que, a trav\u00e9s de una palabra, de una sonrisa, de una llamada, de un correo electr\u00f3nico, me han hecho llegar sus aportaciones, mensajes, comentarios, reflexiones, agradecimiento por los env\u00edos del Horeb, el Servicio de Documentaci\u00f3n o por otros motivos… siempre con el deseo de animar, estimular y mejorar.
\nGracias a los medios de comunicaci\u00f3n como Catalu\u00f1a Cristiana, Radio Estel, Signes dels Temps, Catalunya Religi\u00f3, Animaset, La Vanguardia, El Punt Avui… que. Con profesionalidad y afecto, se han hecho eco de personas y acontecimientos vinculados a la URC.
\nMe detengo aqu\u00ed porque podr\u00eda parecer m\u00e1s bien un list\u00edn telef\u00f3nico. Solo puede dar gracias qui\u00e9n las ha recibido. Cada a\u00f1o, en la Memoria de la URC acababa con un agradecimiento expresado de este modo: \u201cLa URC agradece su contribuci\u00f3n y disponibilidad a todas las personas que han hecho posible llevar adelante este proyecto com\u00fan de servicio en la vida religiosa de Catalu\u00f1a con su contribuci\u00f3n y disponibilidad. En el coraz\u00f3n de Dios est\u00e1n sus nombres. Gracias.\u201d<\/p>\n

\nOtros s\u00edmbolos eucar\u00edsticos, como el perd\u00f3n y el compromiso<\/strong>
\nLas otras dos palabras a que me he referido antes son perd\u00f3n<\/strong> y compromiso. Cada eucarist\u00eda (acci\u00f3n de gracias) empieza con el acto penitencial. Es famosa la frase de Pere Casald\u00e0liga, recientemente muerto en Brasil: \u201cNuestras causas valen m\u00e1s que nuestra vida porque son las causas las que dan sentido en la vida.\u00bb A menudo, nuestra vida, la m\u00eda en concreto, no est\u00e1 a la altura de nuestra misi\u00f3n ni de nuestras causas. Por dos motivos. Primero, porque somos seres limitados, en contra del que anuncia una campa\u00f1a p\u00fablica reciente. En su obviedad 05 afirma: \u201cTienes derecho a no tener l\u00edmites\u201d. Esta formulaci\u00f3n expresa la omnipotencia del deseo, pero no refleja la realidad. Ser humano es ser limitado. De esto soy consciente. Segundo, porque nos reconocemos pecadores. Un escrito del P. Adolfo Nicol\u00e0s, que ha adquirido una mayor divulgaci\u00f3n a partir de su muerte en el pasado mes de mayo en Tokyo, se titula: \u201cDe la distracci\u00f3n a la dedicaci\u00f3n: una invitaci\u00f3n al centro\u201d. Difundimos el texto a trav\u00e9s de los env\u00edos de la URC. Afirma que \u201cel ego es la distracci\u00f3n n\u00famero 1\u201d. El URC no es una gestor\u00eda, sino un apostolado. La palabra perd\u00f3n fluye del fondo del coraz\u00f3n cuando me doy cuenta que no siempre he actuado al impulso del evangelio, sino que he sido prisionero de estas distracciones que est\u00e1n siempre al acecho.
\nCuando el papa Francisco, en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Evangelii Gaudium sostiene que la realidad es m\u00e1s importante que la idea indica la importancia del compromiso<\/strong>. En palabras de Jes\u00fas: \u201cPor sus frutos los conocer\u00e9is\u201d (Mt 7,16). Tener cura de las realidades intercongregacionales, dedicar esfuerzos para construirlas a la luz del evangelio y en la perspectiva del Reino de Dios, generar respuestas de atenci\u00f3n a los pobres y necesidades… favorece el desarrollo en profundidad de la vida religiosa. Esta tercera palabra es el compromiso. Podemos cambiar el lugar de actuaci\u00f3n, pero no hemos de debilitar nuestro compromiso. Ahora dejo una funci\u00f3n realizada en estos \u00faltimos a\u00f1os, pero tengo que continuar mi compromiso desde otra plataforma.<\/p>\n

\nA una gran crisis social sucede un gran sue\u00f1o<\/strong>
\nCon esta frase empec\u00e9 mi cap\u00edtulo \u201cLa esperanza: un sue\u00f1o de un mundo nuevo\u201d del libro colectivo \u201cEsperan\u00e7a despu\u00e9s de la COVID-19\u201d editado por la editorial Claret el pasado m\u00e1s de julio. Quer\u00eda reflejar la realidad en la cual estamos inmersos. Los fundadores y las fundadoras de nuestras congregaciones aparecieron en momentos dif\u00edciles y complicados. Su sue\u00f1o de un mundo mejor se inspir\u00f3 en Jes\u00fas y su evangelio. C\u00f3mo dec\u00eda en un tuit la M. Maria de Mar Albajar, abadesa del monasterio san Benet de Montserrat: \u201cHay gente que se piensa que a la fuerza se pueden arrebatar los sue\u00f1os. Pero no es verdad. Hay gente que se piensa que con miedo se puede arrebatar la dignidad. Pero no es verdad. Porque hay gente que sabe qu\u00e9 es so\u00f1ar de verdad, y ser libre y amar con libertad.\u201d (25 marzo 2018).
\nHoy, al acabar el mes de agosto, finalizan oficialmente las vacaciones. Me hace la impresi\u00f3n de vivir el silencio antes del conflicto. Un conflicto que estallar\u00e1 de forma gradual en el mes de septiembre. El contagio no ha menguado y las precauciones se han seguido de manera irregular y displicente. La vuelta en las escuelas se augura incierta y problem\u00e1tica. La p\u00e9rdida grave de ocupaci\u00f3n, la disminuci\u00f3n de la actividad econ\u00f3mica y laboral, los n\u00facleos crecientes de pobreza y de exclusi\u00f3n… nos pueden llevar a un escenario indeseable. Tres campos significativos de la misi\u00f3n de la vida religiosa (educaci\u00f3n, sanidad y obras sociales) se ver\u00e1n aun m\u00e1s profundamente sacudidos, a menudo por intereses espurios. La pol\u00edtica y la econom\u00eda est\u00e1 ignorando cada vez m\u00e1s el bien com\u00fan. Si antes tres palabras expresaban mis sentimientos, ahora quisiera compartir cinco puntos que pueden reflejar mis aprendizajes sobre temas claves.<\/p>\n

Primero, ir a la fuente.<\/strong>
\nLa muerte reciente del obispo claretiano Pere Casald\u00e0liga ha tenido un gran eco en los medios de comunicaci\u00f3n. A menudo, las alabanzas que ha recibido han sido una forma sutil de secuestrar la esencia de su vida y de secularizar su figura. El compromiso social y pol\u00edtico de Pere Casald\u00e0liga a favor de los pobres y marginados ten\u00eda una fuente: Jes\u00fas, su evangelio y el Reino de Dios. Silenciar la fuente es distorsionar su aportaci\u00f3n. Estrategia bastante habitual en muchos medios. Pasa a menudo cuando se contrapone Iglesia con Caritas. La vida religiosa (y la URC como expresi\u00f3n asociativa) solo tienen sentido si mantienen su vinculaci\u00f3n con la fuente. Jes\u00fas fue muy expl\u00edcito: \u201cYo soy la vid y vosotros los sarmientos. Aquel que est\u00e1 en m\u00ed y yo en \u00e9l, da mucho de fruto, porque sin m\u00ed no pod\u00e9is hacer nada.\u201d (Jn 15,5). El resto es secundario. Nuestras obras sirven de muy poco si nuestra vida espiritual comunitaria y apost\u00f3lica no est\u00e1 conectada con la fuente. Como los sarmientos a la cepa. Es el tema de la santidad, tal bien recogido en la exhortaci\u00f3n Gaudete te Exsultate del papa Francisco. \u00a1Cu\u00e1ntas religiosas y religiosos pueden ser considerados santos y santas de la puerta del lado! \u00a1Lo son! \u00a1Solo hay que abrir los ojos para darse cuenta!<\/p>\n

Segundo, la mundanidad espiritual.<\/strong>
\nMe remito a la homil\u00eda del papa Francisco. \u201cLa mundanidad espiritual corrompe a la Iglesia\u201d (Horeb 535). Aqu\u00ed puede naufragar la vida religiosa: \u201cLa mundanidad es una propuesta de vida. Algunos piensan que mundanidad es celebrar, vivir de fiesta en fiesta\u2026 no, no. Mundanidad puede ser esto, pero no es esto fundamentalmente. La mundanidad es una cultura, una cultura del ef\u00edmero, una cultura del aparentar, del maquillaje, una cultura \u201cde hoy s\u00ed, ma\u00f1ana no; ma\u00f1ana s\u00ed y hoy no\u201d. Tiene valores superficiales. Una cultura que no conoce la fidelidad, porque cambia seg\u00fan las circunstancias, todo lo regatea. Esta es la cultura mundana, la cultura de la mundanidad\u201d. El P. Pedro Aguado, superior general de los escolapios, el 1 de mayo escribi\u00f3 una carta a su congregaci\u00f3n titulada \u201cSantif\u00edcalos en la verdad\u201d (Jn 17, 17). El desaf\u00edo de la mundanidad\u201d (Horeb 536) en la cual hace una aplicaci\u00f3n concreta a la instituci\u00f3n que \u00e9l dirige. Si no hay conciencia real de esta situaci\u00f3n, el virus de la mundanidad se inocula de manera imperceptible en los tu\u00e9tanos de la vida religiosa y la desnaturaliza. \u00a1Ojo avizor!<\/p>\n

Tercero, la supervivencia.<\/strong>
\nQuiz\u00e1s no de manera global, pero cuanto menos en determinados pa\u00edses, algunas congregaciones, m\u00e1s bien muchas, est\u00e1n entrando o ya est\u00e1n de lleno en una din\u00e1mica de la supervivencia. Las defunciones, por un lado, y la carencia de vocaciones, por la otra, est\u00e1n reduciendo dr\u00e1sticamente el n\u00famero de religiosas o religiosos. Una de las tareas que se ha llevado a cabo ha sido la reestructuraci\u00f3n. Cada congregaci\u00f3n, con grandes esfuerzos e incluso con procesos de discernimiento bastante elaborados, ha buscado dar respuesta en situaciones menguantes. No s\u00e9 si ha pesado m\u00e1s de la cuenta la reorganizaci\u00f3n empresarial por encima de la b\u00fasqueda de vitalidad. Ser\u00e1 bueno de ir analizando los resultados logrados hasta ahora, para evaluarlos y enderezar los esfuerzos, si hace falta. Es evidente que las reestructuraciones han tenido un impacto real sobre el URC. A veces se corre el peligro que unas congregaciones copien f\u00f3rmulas a otras, desconociendo las motivaciones hondas que las han impulsado. Existe un criterio que no puede olvidarse nunca. La supervivencia, la reducci\u00f3n e incluso la desaparici\u00f3n se tienen que afrontar siempre desde el propio carisma. Los valores que han servido para vivir a fondo no pueden olvidarse en los procesos de reducci\u00f3n o incluso de muerte, que es cuando logran un significado culminante. Ahora bien, todav\u00eda hay un punto m\u00e1s importante. Subo un camino flanqueado por pl\u00e1tanos espl\u00e9ndidos. El hermano que me acompa\u00f1a me dice: \u201cEste pl\u00e1tano lo cortaron porque hab\u00eda muerto. Pero, en la primavera siguiente, rebrot\u00f3 de manera vigorosa a partir de sus ra\u00edces\u201d. La apariencia no correspond\u00eda a unas ra\u00edces llenas de vida. \u00bfQu\u00e9 pasa si nuestro diagn\u00f3stico sobre congregaciones religiosas es desacertado porque no sabemos mirar las ra\u00edces? Hay que leer la situaci\u00f3n del abad Esteva de la Abad\u00eda de Citeaux (Cfr. Ailbe J. Luddy, San Bernardo), torturado por la duda al no recibir ning\u00fan novicio durante muchos a\u00f1os y en padecer en el a\u00f1o 1111 una gran mortalidad en su comunidad. \u201c\u00bfQuieres decir que las reformas est\u00e1n de acuerdo con la voluntad de Dios?\u201d La respuesta que recibi\u00f3 fue que ten\u00eda que esperar un poco y que su paciencia se ver\u00eda realmente coronada, como as\u00ed sucedi\u00f3. Quiz\u00e1s Jes\u00fas nos puede recriminar como a Pedro: \u201cno ves las cosas como Dios, sino como los hombres\u201d (Mt 16,23). San Pablo recuerda: \u201c\u00a1Oh profundidad de la riqueza, de la sabidur\u00eda y del conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables caminos!\u201d (Rm 11,33) La esperanza teologal, no hay otra respuesta.<\/p>\n

Cuarto, la encarnaci\u00f3n y la inculturaci\u00f3n.<\/strong>
\nContin\u00faan siendo irrenunciables, tal como afirma el papa Francisco en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica postsinodal \u201cEstimada Amazonia\u201d: \u201cTodo lo que la Iglesia ofrece tiene que encarnarse de forma original en cada lugar del mundo\u201d (n.\u00ba 6). La ampliaci\u00f3n de las unidades territoriales de las provincias can\u00f3nicas exige cambios sustanciales en el liderazgo y la gobernanza, en el acompa\u00f1amiento y en la animaci\u00f3n comunitaria. Los destinos pueden llevar una religiosa o un religioso a un lugar nuevo donde hace falta un cierto conocimiento de la cultura. Si no se tiene en cuenta, la misi\u00f3n puede quedar sesgada y reducida. Cuando se encomienda una misi\u00f3n, se tienen que proporcionar las herramientas para llevarla satisfactoriamente a t\u00e9rmino. Este fue el objetivo del seminario \u201cLa misi\u00f3n pastoral hoy en Catalu\u00f1a\u201d, muy bien acogido por las personas reci\u00e9n llegadas.
\nLas tensiones sociopol\u00edticas, que en nuestra sociedad son bastante evidentes, pueden dificultar una inculturaci\u00f3n de nuestra propuesta evang\u00e9lica. Ser\u00eda triste que en vez de ser una voz prof\u00e9tica fu\u00e9ramos una correa de transmisi\u00f3n. Tenemos que ser respetuosos con los derechos de las personas y de los pueblos, tal como se recoge en el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Brota una gran alegr\u00eda del coraz\u00f3n cuando se ven congregaciones, religiosas y religiosos arraigados, comprometidos e implicados a favor de personas pobres, excluidas, marginadas… Respuestas llenas de fidelidad creativa aqu\u00ed y ahora a los llamamientos del evangelio y a los carismas fundacionales.<\/p>\n

Quinto, la intercongregacionalitat.<\/strong>
\nLa raz\u00f3n de ser de la URC es crear un espacio com\u00fan de intercambio entre las diferentes congregaciones presentes en Catalu\u00f1a. El asociacionismo de este tipo va en plena l\u00ednea conciliar. La participaci\u00f3n en las asambleas y en determinadas convocatorias proporciona un conocimiento mutuo, que se va traduciendo en aprecio y colaboraci\u00f3n. La intercongregacionaldad es una palabra que suena bastante bien. Aplicarla en la vida pr\u00e1ctica tiene sus exigencias y su enriquecimiento. Las reuniones intercomunitarias de congregaciones diferentes fortalecen el sentido eclesial. La \u00e9poca feudal ha pasado. Ahora es momento de redes y de trabajo conjunto. En el campo de la vida espiritual es muy recomendable. Pero no lo es menos en el campo de la misi\u00f3n (entre otro, educaci\u00f3n, sanidad y obras sociales). Los tiempos son adversos, pero unos v\u00ednculos fuertes y comprometidos facilitan la defensa democr\u00e1tica de unas opciones que merecen todo el respeto y reconocimiento. Los temas anteriores y en especial este pueden crear grandes sinergias si conseguimos implicarnos a fondo en la participaci\u00f3n del Forum de la Vida Consagrada. Una gran oportunidad.<\/p>\n

Cuando vamos al fondo de la fe y de la vida religiosa, me viene a la memoria un fragmento de Georges Bernanos en \u201cJournal de un cur\u00e9 de campagne\u201d: \u201c\u00a1La palabra de Dios es un fuego candente! Y usted que la ense\u00f1a, desear\u00eda asirla con pinzas, por miedo a quemarse, no la coger\u00eda a pu\u00f1ados, \u00bfverdad?\u201d (…) \u201cCuando el Se\u00f1or saca de m\u00ed, por azar, una palabra \u00fatil a las almas, la conozco en el da\u00f1o que me hace\u201d.<\/p>\n

Lo dejo aqu\u00ed. Si alguien se pregunta y ahora qu\u00e9 har\u00e9, puedo decirle que contin\u00fao en el campo de la formaci\u00f3n como docente (Facultad de Teolog\u00eda de Catalu\u00f1a, ISCREB, CEVRE, seminarios, conferencias, recesos…), que sigo tambi\u00e9n como secretario de la RAP (Reuni\u00f3n de Abades y Provinciales), y como miembro en la misma comunidad en Barcelona. Como novedad, mis superiores me han encomendado la misi\u00f3n de ser secretario provincial de la provincia marista L\u2019Hermitage, que comprende Francia, Catalu\u00f1a, Grecia, Argelia y Hungr\u00eda.<\/p>\n

Si alguien quiere contactarme por alg\u00fan motivo ya no lo tiene que hacer a trav\u00e9s de los correos electr\u00f3nicos del URC, sino directamente a: llserrall@gmail.com<\/a><\/strong><\/p>\n

El testigo que recib\u00ed del hermano Antoni Salat ahora hace doce a\u00f1os, hoy lo paso con alegr\u00eda y esperanza al P. Lloren\u00e7 Puig. La carrera contin\u00faa. El URC y sus causas lo valen. Deseo de todo coraz\u00f3n a la junta directiva actual presidida por fray Eduard Rey, y a las nuevas incorporaciones que el Esp\u00edritu les inspire respuestas nuevas y audaces al servicio de la evangelizaci\u00f3n desde la vida religiosa. Tambi\u00e9n que encuentren colaboraci\u00f3n y acogida en todas las congregaciones presentes en nuestra tierra.<\/p>\n

La Virgen de Montserrat, Maria, nuestra buena madre, lleva a Jes\u00fas y tambi\u00e9n una bola del mundo. \u00a1Ojal\u00e1 estas dos dimensiones est\u00e9n muy presentes en cada uno de nosotros y en nuestras instituciones religiosas!<\/p>\n

Con toda estima,<\/p>\n

\nLlu\u00eds Serra y Llansana,<\/strong>
\nHermano marista.<\/p>\n

Barcelona, a 31 de agosto de 2020.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estimadas y estimados, recibid mi saludo m\u00e1s cordial. Despu\u00e9s de mantener durante a\u00f1os una frecuente relaci\u00f3n comunicativa, no quer\u00eda acabarla sin unas palabras de agradecimiento y de despedida. 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