{"id":6343,"date":"2018-03-30T00:00:00","date_gmt":"2018-03-29T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/urc.cat\/jesus-conflicto-y-sufrimiento\/"},"modified":"2018-03-30T00:00:00","modified_gmt":"2018-03-29T22:00:00","slug":"jesus-conflicto-y-sufrimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urc.cat\/es\/jesus-conflicto-y-sufrimiento\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas: conflicto y sufrimiento"},"content":{"rendered":"<p>\nEl domingo de palmas y ramos deja atisbar, tras los v\u00edtores y el entusiasmo, un cap\u00edtulo agudo de conflicto y sufrimiento. La Semana Santa, una vez m\u00e1s, siguiendo el calendario lunar, abre un espacio a un tiempo distinto, donde se mezclan muchas cosas. Espiritualidad, turismo, procesiones, descanso, oficios lit\u00fargicos\u2026 en torno a la Pasi\u00f3n, muerte y Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret. Para unos, en primer plano. Para otros, como tel\u00f3n de fondo. Ni siquiera el mejor guionista podr\u00eda construir una historia que contiene tantos ingredientes de suspense, conflicto y sufrimiento. No es una novela. Podr\u00eda serlo. No es una pel\u00edcula. Podr\u00eda serlo. No es una ficci\u00f3n. Podr\u00eda serlo. Se trata de una persona que, a trav\u00e9s de su vida, pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n, interpela nuestra vida y nos abre horizontes de sentido y esperanza. Nos redime de nuestra miop\u00eda y de nuestra miseria. Sin dejarse llevar por un discurso f\u00e1cil y populista, nos habla a trav\u00e9s del conflicto y del sufrimiento. No porque se busque el conflicto. No porque se enaltezca el sufrimiento. Ambos aparecen porque la propuesta de Jes\u00fas, el anuncio del Reino, encuentra fuerzas que se le oponen frontalmente. Estas fuerzas no pueden soportar la Buena Noticia porque supone la liberaci\u00f3n de las personas, la atenci\u00f3n a los pobres, la prioridad de los valores humanos, por encima de la econom\u00eda, de los intereses ocultos, de la opresi\u00f3n de los pueblos, del maltrato de la creaci\u00f3n. No hay que edulcorar la vida de Jes\u00fas en la Semana Santa. Tampoco convertirla en una exaltaci\u00f3n masoquista del sufrimiento. Dos puntos.<\/p>\n<p>\n<strong>Primero, el conflicto.<\/strong><\/p>\n<p>\nA menudo el conflicto aparece porque est\u00e1 generado por el ego. En Jes\u00fas no es caso. El anuncio de la Buena Noticia genera un conflicto con las fuerzas del mal, que se oponen a la conversi\u00f3n. Un conflicto con los poderes civiles y religiosos de su tiempo. M\u00e1s a\u00fan, en los momentos de la pasi\u00f3n, cuando una vez m\u00e1s los jueces corrompen la justicia a la que deber\u00edan servir, los pol\u00edticos se lavan las manos, las instancias jer\u00e1rquicas quieren eliminar la voz discrepante de Jes\u00fas, el conflicto se clava en su propio grupo de fieles. La traici\u00f3n de Judas, la debilidad de Pedro, la dispersi\u00f3n de los ap\u00f3stoles. El conflicto es un ingrediente de la vida humana. La paz no es ausencia de conflictos, sino la superaci\u00f3n de los mismos.<\/p>\n<p>\n<strong>Segundo,<\/strong> el sufrimiento. Jes\u00fas no lo busca como algo deseable. M\u00e1s a\u00fan, pide a su Padre dejar de beber el c\u00e1liz del dolor, pero antepone la voluntad de Dios a su voluntad humana. Sabe que, si sigue anunciando la Buena Noticia, va a sufrir las consecuencias. Las afronta sin echarse atr\u00e1s. La cruz no es la exaltaci\u00f3n del sufrimiento, sino el signo m\u00e1s radical de la prioridad de la voluntad de Dios en su vida. No es otra que anunciar el Reino de Dios. Rehuye el sufrimiento evitable y acepta el inevitable. Sobre todo, intenta aliviar el sufrimiento de los que lo padecen. Cura enfermos, sana personas, consuela a los tristes\u2026 Todo un programa para nuestra vida como hombres y mujeres. Todo un programa como cristianos.<\/p>\n<p>\n<strong>Llu\u00eds Serra Llansana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El domingo de palmas y ramos deja atisbar, tras los v\u00edtores y el entusiasmo, un cap\u00edtulo agudo de conflicto y sufrimiento. La Semana Santa, una vez m\u00e1s, siguiendo el calendario lunar, abre un espacio a un tiempo distinto, donde se mezclan muchas cosas. 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