{"id":35599,"date":"2023-04-06T09:26:51","date_gmt":"2023-04-06T07:26:51","guid":{"rendered":"https:\/\/urc.cat\/?p=35599"},"modified":"2023-04-04T10:35:03","modified_gmt":"2023-04-04T08:35:03","slug":"panoramica-alrededor-del-triduo-pasqual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urc.cat\/es\/panoramica-alrededor-del-triduo-pasqual\/","title":{"rendered":"Panor\u00e1mica alrededor del Triduo Pascual"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(<em>Fray Valent\u00ed Serra de Manresa, capuchino<\/em>) Estos d\u00edas, acompa\u00f1ando al libro <em>Passi\u00f3 per la Setmana Santa<\/em>, he podido repasar en varias poblaciones las principales tradiciones populares y lit\u00fargicas desarrolladas en torno a la semana m\u00e1s grande de los cristianos, la m\u00e1s grande \u201cno porque tenga m\u00e1s d\u00edas que las otras ni porque los d\u00edas consten de m\u00e1s horas, sino por la grandeza de los misterios que est\u00e1n celebrando\u201d, escribi\u00f3 san Juan Cris\u00f3stomo (\u2020 407); una semana que, antiguamente, tambi\u00e9n se hab\u00eda denominado tambi\u00e9n la Semana de los perdones, puesto que era cuando los penitentes eran reconciliados y recibidos nuevamente en la comuni\u00f3n eclesial.<br \/>\nCon los lectores del Horeb querr\u00eda compartir esta s\u00edntesis panor\u00e1mica sobre el Triduo Pasqual, que precisamente empieza hoy al anochecer.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Jueves Santo, in coena Dominio<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Triduo Pascual lo empezamos cada a\u00f1o con la ceremonia de la misa vespertina del Jueves Santo &#8211;denominada lit\u00fargicamente in coena Dominio\u2014donde, despu\u00e9s de la homil\u00eda, se suele proceder a la ceremonia del lavatorio, conocida con el nombre de Mandatum. Esta tradicional ceremonia de la limpieza de pies recuerda, lit\u00fargicamente, aquel gesto que Jesucristo realiz\u00f3 en el cen\u00e1culo poco antes de instituir la Eucarist\u00eda y ser\u00eda bueno recuperarlo all\u00ed donde se ha perdido. Despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica est\u00e1 el traslado solemne del cop\u00f3n con el Sant\u00edsimo Sacramento hasta el lugar de la reserva solemne o Monumento, que se suele situar en una capilla lateral donde, dentro de una urna especial est\u00e1 depositada la reserva eucar\u00edstica destinada a la comuni\u00f3n de la celebraci\u00f3n lit\u00fargica del Viernes Santo. Acabada la ceremonia se procede a retirar de las ropas del altar, ya que no se volver\u00e1 a celebrar la Santa Misa hasta la vigilia pascual.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Viernes Santo, la Pasi\u00f3n<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la ceremonia lit\u00fargica del Viernes Santo ocupa un lugar muy destacado el canto de la Pasi\u00f3n \u2014o bien su lectura solemne y dialogada\u2014, una costumbre muy antigua que tiene el objetivo de suscitar la atenci\u00f3n de los fieles haciendo mucho m\u00e1s vivo y dram\u00e1tico el relato de la Pasi\u00f3n. En su forma lit\u00fargica original, el canto de la Pasi\u00f3n es un recitado mel\u00f3dico dialogado entre tres personas que alternan la voz de Cristo, la del narrador o cronista y, finalmente, la voz de los otros interlocutores que forman parte del relato del Pasi\u00f3n, con un tono propio para cada una de las voces.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s del canto \u2014o de la lectura dialogada de la Pasi\u00f3n\u2014 est\u00e1 la solemne oraci\u00f3n de los fieles que, seg\u00fan la antigua tradici\u00f3n de la liturgia latina, es el celebrante qui\u00e9n propone la intenci\u00f3n de cada plegaria con una peque\u00f1a exhortaci\u00f3n, mientras que el di\u00e1cono manda a la asamblea que se arrodille para que los fieles rueguen interiormente, en recogimiento y silencio, hasta que, a una nueva invitaci\u00f3n del di\u00e1cono, todo el mundo se pone en pie para escuchar el canto de la oraci\u00f3n sacerdotal; una plegaria que, en el d\u00eda del <strong>Viernes Santo, tiene un marcado car\u00e1cter universal, por cuanto<\/strong> <strong>se ruega de manera muy espec\u00edfica para todos y para todo el mundo<\/strong>. La posterior adoraci\u00f3n solemne de la Cruz es una antiqu\u00edsima ceremonia que proviene de la venerable liturgia celebrada en Jerusal\u00e9n, precisamente esta adoraci\u00f3n de la Santa Cruz la encontramos testimoniada por la monja hispana Egeria qui\u00e9n, en los a\u00f1os 381-384, peregrin\u00f3 a Tierra Santa y, posteriormente, puso por escrito su experiencia en un Itinerarium de Locis Sanctis. En este texto, la intr\u00e9pida peregrina describi\u00f3 c\u00f3mo en la fiesta del Viernes Santo, despu\u00e9s de rogar los fieles cristianos en torno a la columna donde hab\u00eda sido azotado a Cristo, se le\u00eda la Pasi\u00f3n seg\u00fan San Juan y, seguidamente, se proced\u00eda a la adoraci\u00f3n de las reliquias de la Santa Cruz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El d\u00eda del S\u00e1bado Santo es el d\u00eda del gran silencio, cuando la Iglesia hace memoria del descenso de Cristo a los infiernos \u2014durante su reposo en el sepulcro\u2014 y no se celebra ninguna ceremonia lit\u00fargica hasta el momento del Velatorio Pascual, salvo la recitaci\u00f3n de las horas can\u00f3nicas en el coro. Para la plegaria eclesial de este d\u00eda los fieles disponen de los textos del oficio divino \u2014la Liturgia horarum\u2014 y permanecen en comuni\u00f3n de plegaria, con una actitud silenciosa y contemplativa, al amparo del sepulcro del Se\u00f1or, meditando su dolorosa Pasi\u00f3n.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Vigilia Pascual<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Vigilia Pascual empieza con el rito de la jubilosa bendici\u00f3n del fuego nuevo, que simboliza la Resurrecci\u00f3n de Cristo, luz del mundo y piedra angular que, en Pascua, sali\u00f3 victorioso de la piedra sepulcral. Con el fuego nuevo se enciende el cirio pascual que, por su significaci\u00f3n y simbolismo, tiene que ser de dimensiones superiores a los otros cirios, puesto que representa a Cristo resucitado. La cera del cirio pascual simboliza la figura del cuerpo; el cord\u00f3n, el alma; la llama, la divinidad; los grandes de inciensos, las heridas de la Pasi\u00f3n, y el momento de encender el cirio con el fuego nuevo significa el instante de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una vez grabada por el celebrante en el cirio pascual la se\u00f1al de la cruz y el a\u00f1o, y tambi\u00e9n de haber estampado las letras alfa y omega, empieza la procesi\u00f3n hacia el interior de la nave del templo con el cirio pascual encendido. Sigue el canto del Exultet o Angelica; es decir, el preg\u00f3n pascual, que es una preciosa y expresiva composici\u00f3n po\u00e9tica atribuida a san Ambrosio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vigilia pascual es una larga noche de vela en honor del Se\u00f1or Resucitado donde destaca la lectura meditada de una equilibrada selecci\u00f3n de textos de la Sagrada Escritura que son una maravillosa s\u00edntesis de la historia de la salvaci\u00f3n, que va desde la creaci\u00f3n del mundo hasta la Resurrecci\u00f3n de Cristo. Este conjunto de lecturas proclamadas durante la vigilia pascual formaba parte de la \u00faltima instrucci\u00f3n que recib\u00edan los catec\u00famenos antes de recibir el bautismo dentro de la Vigilia de Pascua. Una vez acabada la homil\u00eda, se procede a la bendici\u00f3n de las fuentes bautismales y, a continuaci\u00f3n, se administran los bautismos o, en su defecto, se hace la renovaci\u00f3n de las promesas bautismales por parte de todos los fieles que asisten a la celebraci\u00f3n. Antes de continuar la misa con el ofertorio, y despu\u00e9s de renovar las promesas del bautismo, est\u00e1 la aspersi\u00f3n de la asamblea con el agua bendita de las fuentes bautismales. As\u00ed comienza la jubilosa celebraci\u00f3n de la Pascua que se prolonga durante cincuenta d\u00edas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A todos los religiosos y religiosas de Catalu\u00f1a os deseo unos d\u00edas santos de mucha proximidad a Cristo y todos que sint\u00e1is, y sep\u00e1is comunicar, una verdadera pasi\u00f3n por la Semana Santa. \u00a1Buena Pascua con la Paz y el Buen de Cristo Resucitado !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Fray Valent\u00ed Serra de Manresa, capuchino) Estos d\u00edas, acompa\u00f1ando al libro Passi\u00f3 per la Setmana Santa, he podido repasar en varias poblaciones las principales tradiciones populares y lit\u00fargicas desarrolladas en torno a la semana m\u00e1s grande de los cristianos, la m\u00e1s grande \u201cno porque tenga m\u00e1s d\u00edas que las otras ni porque los d\u00edas consten&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":35597,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[574],"tags":[1240,2946,1411,1412,2063],"class_list":["post-35599","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-capuchino","tag-jueves-santo","tag-semana-santa","tag-triduo-pascual","tag-valenti-serra-es","category-574","description-off"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.1 - 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