{"id":29668,"date":"2021-11-10T12:07:18","date_gmt":"2021-11-10T10:07:18","guid":{"rendered":"http:\/\/urc.cat\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/"},"modified":"2021-11-10T12:07:18","modified_gmt":"2021-11-10T10:07:18","slug":"en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/","title":{"rendered":"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(<em><a href=\"http:\/\/www.elpuntavui.cat\/societat\/article\/5-societat\/2053441-a-la-biblia-els-exiliats-i-els-empresonats-son-els-bons.html\" data-wpel-link=\"external\" target=\"_blank\" rel=\"external noopener noreferrer\" class=\"wpel-icon-right\">El Punt Avui \u00b7 Mireia Rourera<span class=\"wpel-icon wpel-image wpel-icon-13\"><\/span><\/a>\u00b7 06\/11\/21<\/em>) La Lliga Espiritual de la Mare de D\u00e9u de Montserrat ha distingit amb el premi Abat Marcet de llibre religi\u00f3s en llengua catalana <i>Els empresonats i exiliats de la B\u00edblia<\/i> (Publicacions de l\u2019Abadia de Montserrat), del frare Jordi Cervera, una obra divulgativa que explica les hist\u00f2ries dels personatges b\u00edblics que han passat per la pres\u00f3 o l\u2019exili (Josep, Mois\u00e8s, David, Elies, Jeremies, Joan Baptista, Maria, Josep, Jes\u00fas, Pere, Pau, Siles&#8230;) perqu\u00e8 han desafiat el sistema social, pol\u00edtic i religi\u00f3s establert. La Lliga Espiritual considera l\u2019obra \u201coportuna\u201d i remarca que \u201cempatitzant amb les vicissituds\u201d dels personatges b\u00edblics \u201cil\u00b7luminem esperan\u00e7adament les nostres\u201d. Jordi Cervera \u2013diplomat en ci\u00e8ncies empresarials per la UB, doctor en sagrada escriptura, professor de la Facultat de Teologia i membre de l\u2019Associaci\u00f3 B\u00edblica de Catalunya\u2013, amb la seva obra, posa el dit a la nafra.<\/p>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>El jurat del premi Abat Marcet remarca en parlar del seu llibre una frase que surt en la seva introducci\u00f3: que la B\u00edblia \u00e9s un llibre sense data de caducitat.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">I aix\u00ed ho crec: la B\u00edblia avui continua sent interpel\u00b7ladora de les consci\u00e8ncies i no pas neutralitzadora.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Vost\u00e8 tamb\u00e9 diu que la B\u00edblia \u201cdespulla hipocresies, proclama injust\u00edcies, desvetlla consci\u00e8ncies i assenyala amb el dit l\u2019arbitrarietat dels poderosos\u201d.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">S\u00f3n frases molt pensades, telegr\u00e0fiques, per\u00f2 que resumeixen d\u2019una manera incisiva una cosa: que la B\u00edblia sacseja consci\u00e8ncies. Aquesta \u00e9s la pretensi\u00f3 del llibre, intentar sacsejar consci\u00e8ncies o fer un clam, si vols subtil, perqu\u00e8 el llibre \u00e9s molt subtil per\u00f2 molt clar, des dels \u00e0mbits eclesials a una realitat de pa\u00eds i catalana. Diguem que si les autoritats de l\u2019Esgl\u00e9sia no poden fer aquest clam, la responsabilitat recau en les bases, que estem m\u00e9s alliberats.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Precisament el seu llibre \u00e9s de les poques veus de l\u2019Esgl\u00e9sia que han denunciat, de manera subtil, la situaci\u00f3 dels presos pol\u00edtics i exiliats catalans.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">Els dirigents i les autoritats de l\u2019Esgl\u00e9sia, les autoritats en general, estan condicionats per, i ho dic en el bon sentit, una \u201cdiplom\u00e0cia de relacions\u201d. Per contra, els que formem la base som m\u00e9s lliures. Jo vinc dels Caputxins de Sarri\u00e0, on sempre hi ha hagut una opci\u00f3 clara pel pa\u00eds, per la llengua, i sempre hem dit les coses bastant clares. Aquest discurs \u00e9s el que jo he viscut; el meu entorn eclesial ha viscut aquesta reivindicaci\u00f3. Doncs b\u00e9, a Sarri\u00e0, poc despr\u00e9s dels empresonaments dels pol\u00edtics i de l\u2019exili d\u2019una altra part dels pol\u00edtics independentistes, es va iniciar un grup de preg\u00e0ria, un grup que cada dimecres ha estat fidel pregant pels empresonats. Cada dimecres! Aix\u00f2 \u00e9s significatiu, oi? \u00c9s una feina discreta que no surt als mitjans, i per aix\u00f2 hi ha gent que es pensa que l\u2019Esgl\u00e9sia no ha dit res. \u00c9s veritat que de manera generalitzada no es deia res, per\u00f2 s\u00ed que des de les bases es deien coses i s\u2019actuava.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>El seu llibre \u00e9s valent?<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">No hi havia pensat, que fos valent. La veritat \u00e9s que vaig comen\u00e7ar a escriure el llibre enmig de la pand\u00e8mia, quan est\u00e0vem confinats, que per a mi va ser una de les \u00e8poques m\u00e9s intenses de concentraci\u00f3 i de treball, d\u2019aprofundiment i de preg\u00e0ria. Jo faig molts articles d\u2019investigaci\u00f3 per a publicacions acad\u00e8miques; aleshores vaig comen\u00e7ar a escriure aquest llibre per sortir una mica del format acad\u00e8mic, per donar-me una mica d\u2019aire, i tamb\u00e9 perqu\u00e8 vaig pensar que tocava dir alguna cosa sobre el que estava passant amb els presos i exiliats. De fet, ja en les meves homilies sempre hi he anat fent refer\u00e8ncia i he introdu\u00eft petits apunts sobre els fets pol\u00edtics que passaven a casa nostra: quan hi havia empresonaments, quan hi va haver el judici&#8230;, jo feia una relectura dels textos de la missa dominical amb petits i discrets accents.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>En les homilies dels diumenges, diu?<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">S\u00ed. Si un va llegint les meves homilies durant aquest temps, podr\u00e0 fer un recorregut dels esdeveniments, no perqu\u00e8 els citi expl\u00edcitament, sin\u00f3 perqu\u00e8 hi faig al\u00b7lusi\u00f3 subtilment. Aix\u00f2 mateix \u00e9s el que he procurat en el llibre: dir les coses, per\u00f2 ser elegant i subtil, perqu\u00e8 aleshores encara s\u00f3n m\u00e9s atractives. Aquest llibre ha estat plasmar el que jo, en petits flaixos, ja anava fent davant la no resposta general. No sabia si el que escrivia tindria resposta editorial, per\u00f2 escrivint el llibre em vaig quedar tranquil, sabent que havia fet el que havia de fer. Volia compartir i compatir, patir interiorment, el proc\u00e9s dels empresonats i exiliats. En el llibre jugo molt amb el llenguatge penitenciari.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Com?<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">Intencionadament, tradueixo els esdeveniments d\u2019aquests personatges b\u00edblics al llenguatge penitenciari actual. Per exemple, dic que \u201ca Pau li van fer una conducci\u00f3\u201d i que \u201csant Pau, a Roma, va tenir una llibertat semivigilada\u201d. Jugo amb el llenguatge penitenciari per ajudar a entendre la realitat penitenci\u00e0ria que van viure els presos b\u00edblics i, alhora, els nostres presos pol\u00edtics.<\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\">Els personatges b\u00edblics de qu\u00e8 vost\u00e8 parla pateixen persecuci\u00f3, com els presos pol\u00edtics catalans i exiliats. En un cap\u00edtol, per exemple, parla de \u201cPere i Joan, detinguts per accions i discursos agitadors\u201d. En un altre, parla d\u2019un personatge b\u00edblic que \u00e9s condemnat per \u201clleis injustes i arbitr\u00e0ries\u201d.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\"><strong>En el llibre, hi ha diversos nivells de missatge. Aquest n\u2019\u00e9s un: tots els empresonats i exiliats de la B\u00edblia viuen l\u2019empresonament i l\u2019exili fruit de les arbitrarietats dels qui exerceixen el poder. Aquest missatge \u00e9s evident. Per\u00f2, simult\u00e0niament, i aix\u00f2 ho dic d\u2019una manera molt simple, aquests personatges empresonats i exiliats s\u00f3n els bons de la pel\u00b7l\u00edcula, s\u00f3n els protagonistes de la hist\u00f2ria b\u00edblica. I aqu\u00ed hi ha un missatge amb una intensitat molt gran que, si vols, podem traduir d\u2019una altra manera: els ven\u00e7uts, els derrotats, els humiliats, acaben guanyant.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>&#8230;?<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">A veure, el missatge \u00e9s molt subtil: la B\u00edblia hebrea i la B\u00edblia cristiana, l\u2019Antic Testament i el Nou Testament, tenen el mateix missatge: que els ven\u00e7uts s\u00f3n al final els que guanyen. I dins del nostre context cristi\u00e0 diem que per arribar a la resurrecci\u00f3 has de passar per la passi\u00f3, la creu i la mort; pel patiment, per la dificultat. Jo proposo llegir cristol\u00f2gicament aquests esdeveniments. La pres\u00f3, el judici, la humiliaci\u00f3, la revenja&#8230; Tot aix\u00f2 s\u2019ha de poder convertir en bons fruits.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Vost\u00e8, quan parla dels presos i exiliats de la B\u00edblia, diu que aquestes situacions no enfosqueixen les seves traject\u00f2ries. Com en el cas dels presos i exiliats catalans?<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">Al final del llibre, despr\u00e9s d\u2019anar parlant dels diversos personatges que passen per la pres\u00f3 o l\u2019exili, hi ha un resum i hi ha una conclusi\u00f3: que els empresonats, la majoria, acaben malament humanament. L\u2019\u00fanic que acaba b\u00e9 i esdev\u00e9 l\u00edder \u00e9s Josep, perqu\u00e8 el seu relat \u00e9s un relat \u00e8pic, per\u00f2 la resta acaben humanament malament. El detall m\u00e9s clar el tenim en el profeta Jeremies: primer, empresonat, racionat de pa, sotm\u00e8s a c\u00e0stigs i infortunis; despr\u00e9s, exiliat a Egipte, i, finalment, desaparegut. Per\u00f2 mireu: en la tradici\u00f3 jueva, alguns dissabtes a l\u2019any llegeixen el rotlle del profeta Jeremies i tota la seva vida, i en la nostra tradici\u00f3 cristiana llegim el profeta Jeremies i despr\u00e9s diem \u201cparaula de D\u00e9u; us lloem, Senyor!\u201d. Per tant, humanament, han estat uns derrotats, per\u00f2 el seu missatge ha perviscut segles i segles. Passa tamb\u00e9 amb Jes\u00fas.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>I amb Pau de Tars.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">A sant Pau el tenim a Cesarea dos anys empresonat, Joan amb ell, fins que al final apel\u00b7la a C\u00e8sar. El porten a Roma i desapareix. La tradici\u00f3 diu que el van matar. Un derrotat, per tant, una v\u00edctima de l\u2019engranatge de l\u2019imperi rom\u00e0, una v\u00edctima m\u00e9s. Doncs han passat m\u00e9s de 2.000 anys i cada diumenge a missa es fa una lectura de la \u201ccarta de sant Pau a&#8230;\u201d \u00c9s el portaveu del cristianisme primitiu. \u00c9s a dir, que ha acabat guanyant. No com nosaltres voldr\u00edem que es guany\u00e9s, per\u00f2 el seu missatge ha perviscut. I aqu\u00ed \u00e9s on hi ha la intencionalitat del llibre: dir que potser s\u00ed que s\u00f3n uns derrotats, per\u00f2 que acaben guanyant a la manera que D\u00e9u vol que guanyin. Hi ha un altre detall i \u00e9s que, quan jo escrivia sobre els personatges b\u00edblics, tenia al cap escenes del proc\u00e9s.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Per exemple?<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">L\u2019empresonament de Pere i Joan, que s\u00f3n empresonats perqu\u00e8 estaven predicant. Quan escrivia aix\u00f2, tenia la imatge de dos personatges enfilats damunt d\u2019un cotxe, demanant calma i tranquil\u00b7litat i animant la gent a reaccionar b\u00e9. I a aquestes persones les van empresonar i, com als deixebles, els van dir: \u201cQuan sortiu a fora, calleu i no digueu res.\u201d I ells van dir que no.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>I el cap\u00edtol \u2018Ap\u00f2stols detinguts, assotats i alliberats en grup\u2019 t\u00e9 molta similitud amb el proc\u00e9s&#8230;<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">El cap\u00edtol comen\u00e7a dient: \u201cL\u2019empenta dels seguidors de Jes\u00fas esdevindr\u00e0 imparable. La detenci\u00f3 de Pere i Joan i les amenaces contra ells aconseguiran el resultat oposat, que ser\u00e0 enfortir el grup i el seu missatge en lloc de debilitar-los com pretenien les autoritats.\u201d I continua: \u201cLes seves accions seran constants i tindran una gran repercussi\u00f3 entre el poble, que s\u2019aplegar\u00e0 al seu voltant a causa de la seva capacitat de lideratge. Les autoritats, preocupades i engelosides per l\u2019\u00e8xit creixent d\u2019aquest moviment de seguidors de Jes\u00fas, detindran els seus dirigents, els anomenats \u00abap\u00f2stols\u00bb, i els tancaran a la pres\u00f3 p\u00fablica, considerant que estan atemptant contra l\u2019ordre p\u00fablic.\u201d<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>El llibre \u00e9s molt accessible per a tothom.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">El que he fet \u00e9s una aproximaci\u00f3 sociol\u00f2gica, que tothom pot entendre. He tingut la voluntat conscient i treballada que el llenguatge que faig servir sigui accessible per a tothom i evito qualsevol llenguatge eclesial, teol\u00f2gic, exeg\u00e8tic i t\u00e8cnic.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Hi ha gent que no fa la mateixa lectura de la B\u00edblia ni dels personatges b\u00edblics.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">\u00c9s veritat que quan ens aproximem a la B\u00edblia no som neutres; cadasc\u00fa porta la seva motxilla. Per\u00f2 jo estic content i em sento privilegiat d\u2019haver fet estudis b\u00edblics i d\u2019haver tingut uns mestres i professors que m\u2019han ensenyat a llegir la B\u00edblia sintonitzant amb el meu entorn. Fixa\u2019t que jo comen\u00e7o dient que la B\u00edblia sacseja consci\u00e8ncies i ens ajuda a ser cr\u00edtics amb tot i per tot en positiu, \u00e9s un revulsiu. Molta gent hi estar\u00e0 d\u2019acord, per\u00f2 tamb\u00e9 hi ha gent que, en la B\u00edblia, en comptes de sentit cr\u00edtic, hi troba pautes de comportament, que han d\u2019assumir i complir.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"formatpre\" style=\"text-align: justify;\"><strong>El 2011 va escriure \u2018Cristians d\u2019espardenya\u2019 (Ed. Mediterr\u00e0nia), un recull de sermons \u201cconcebuts amb la intenci\u00f3 de rumiar pausadament sobre el moment socioeclesial que vivim a Catalunya\u201d.<\/strong><\/div>\n<div class=\"formatres\" style=\"text-align: justify;\">Va ser un exercici de reflexi\u00f3 de m\u00e9s de dos anys, en qu\u00e8 cada diumenge rellegia les lectures del dia de manera que il\u00b7luminessin la meva realitat. Hi havia una reivindicaci\u00f3 clara dels cristians d\u2019espardenya, silenciosos, que sostenen l\u2019Esgl\u00e9sia i que no surten als mitjans de comunicaci\u00f3, polaritzats pels extrems. Jo deia: si vull fer una lectura de l\u2019Esgl\u00e9sia, no em puc quedar amb el que llegeixo als mitjans, que donen veu al que crida m\u00e9s l\u2019atenci\u00f3, sin\u00f3 que he d\u2019anar als cristians de base, els d\u2019espardenya, els que van a missa els diumenges, que no diuen res, molts dels quals estan en l\u2019\u00e0mbit rural i no compten, per\u00f2 que s\u00f3n majoria.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Segona edici\u00f3 dels premis Abat Marcet<\/h4>\n<div style=\"text-align: justify;\">Els empresonats i exiliats de la B\u00edblia, de Jordi Cervera, editat per Publicacions de l\u2019Abadia de Montserrat (2021), i L\u2019altre D\u00e9u. El plany, l\u2019amena\u00e7a i la gr\u00e0cia, de Marion Muller-Colard, amb traducci\u00f3 del franc\u00e8s d\u2019Adri\u00e0 Pujol Cruells, editat per Fragmenta Editorial (2020), han estat guardonats amb el premi Abat Marcet de llibre religi\u00f3s en llengua catalana en la seva segona edici\u00f3. Amb aquesta iniciativa, la Lliga de la Mare de D\u00e9u de Montserrat vol \u201cenfortir la pres\u00e8ncia del fet religi\u00f3s en el si de la nostra cultura i de la nostra comunitat nacional i impulsar la pres\u00e8ncia de la llengua catalana en l\u2019edici\u00f3 del llibre religi\u00f3s\u201d. El premi \u2013que s\u2019entregar\u00e0 divendres que ve, dia 12 de novembre, a l\u2019Ateneu Barcelon\u00e8s\u2013 vol honorar tamb\u00e9 l\u2019obra cultural i religiosa de qui va ser abat de Montserrat, Antoni Maria Marcet. Les obres guanyadores es van donar a con\u00e8ixer el 30 de setembre, festa de Sant Jeroni, patr\u00f3 de llibreters, biblistes i traductors.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><em>Fotografia: JOSEP LOSADA<\/em><\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(El Punt Avui \u00b7 Mireia Rourera\u00b7 06\/11\/21) La Lliga Espiritual de la Mare de D\u00e9u de Montserrat ha distingit amb el premi Abat Marcet de llibre religi\u00f3s en llengua catalana Els empresonats i exiliats de la B\u00edblia (Publicacions de l\u2019Abadia de Montserrat), del frare Jordi Cervera, una obra divulgativa que explica les hist\u00f2ries dels personatges&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":29666,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[1198],"tags":[2249,2247],"class_list":["post-29668","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-resumen-prensa","tag-jordi-cervera-es","tag-premio-abat-marcet","category-1198","description-off"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d - URC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d - URC\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(El Punt Avui \u00b7 Mireia Rourera\u00b7 06\/11\/21) La Lliga Espiritual de la Mare de D\u00e9u de Montserrat ha distingit amb el premi Abat Marcet de llibre religi\u00f3s en llengua catalana Els empresonats i exiliats de la B\u00edblia (Publicacions de l\u2019Abadia de Montserrat), del frare Jordi Cervera, una obra divulgativa que explica les hist\u00f2ries dels personatges&hellip;\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"URC\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ReligiososCat\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-11-10T10:07:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jordi-Cervera.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"800\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"993\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"secretaria\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ReligiososCat\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ReligiososCat\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"secretaria\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"secretaria\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3a09dd906741df1d76350885ff138fac\"},\"headline\":\"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d\",\"datePublished\":\"2021-11-10T10:07:18+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/\"},\"wordCount\":2231,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/Jordi-Cervera.jpg\",\"keywords\":[\"Jordi Cervera\",\"Premio Abat Marcet\"],\"articleSection\":[\"Resumen de prensa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/\",\"name\":\"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d - URC\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/Jordi-Cervera.jpg\",\"datePublished\":\"2021-11-10T10:07:18+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/Jordi-Cervera.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/Jordi-Cervera.jpg\",\"width\":800,\"height\":993,\"caption\":\"Barcelona. Fra Jordi Cervera. Al Seminari, carrer Diputaci\u00f3 231.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inici\",\"item\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/\",\"name\":\"URC\",\"description\":\"Uni\u00f3 de Religiosos de Catalunya\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#organization\",\"name\":\"Uni\u00f3 de Religiosos de Catalunya URC\",\"url\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/URC-logo-color-1-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/URC-logo-color-1-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":943,\"caption\":\"Uni\u00f3 de Religiosos de Catalunya URC\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/ReligiososCat\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/ReligiososCat\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/religiosos_cat\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UCz9DuGlswqHtI3FWnWQ3R0w\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3a09dd906741df1d76350885ff138fac\",\"name\":\"secretaria\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/71dacc528a3c840ef89d4e84f0341fd7216db4159c9d41173b107b08fb0f5c7a?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/71dacc528a3c840ef89d4e84f0341fd7216db4159c9d41173b107b08fb0f5c7a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/71dacc528a3c840ef89d4e84f0341fd7216db4159c9d41173b107b08fb0f5c7a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"secretaria\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/urc.cat\\\/es\\\/author\\\/secretaria\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d - URC","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d - URC","og_description":"(El Punt Avui \u00b7 Mireia Rourera\u00b7 06\/11\/21) La Lliga Espiritual de la Mare de D\u00e9u de Montserrat ha distingit amb el premi Abat Marcet de llibre religi\u00f3s en llengua catalana Els empresonats i exiliats de la B\u00edblia (Publicacions de l\u2019Abadia de Montserrat), del frare Jordi Cervera, una obra divulgativa que explica les hist\u00f2ries dels personatges&hellip;","og_url":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/","og_site_name":"URC","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ReligiososCat\/","article_published_time":"2021-11-10T10:07:18+00:00","og_image":[{"width":800,"height":993,"url":"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jordi-Cervera.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"secretaria","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ReligiososCat","twitter_site":"@ReligiososCat","twitter_misc":{"Escrito por":"secretaria","Tiempo de lectura":"11 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/"},"author":{"name":"secretaria","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#\/schema\/person\/3a09dd906741df1d76350885ff138fac"},"headline":"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d","datePublished":"2021-11-10T10:07:18+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/"},"wordCount":2231,"publisher":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jordi-Cervera.jpg","keywords":["Jordi Cervera","Premio Abat Marcet"],"articleSection":["Resumen de prensa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/","url":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/","name":"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d - URC","isPartOf":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jordi-Cervera.jpg","datePublished":"2021-11-10T10:07:18+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/#primaryimage","url":"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jordi-Cervera.jpg","contentUrl":"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Jordi-Cervera.jpg","width":800,"height":993,"caption":"Barcelona. Fra Jordi Cervera. Al Seminari, carrer Diputaci\u00f3 231."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/en-la-biblia-los-exiliados-y-los-cautivos-son-los-buenos\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inici","item":"https:\/\/urc.cat\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u201cEn la Biblia, los exiliados y los cautivos son los buenos\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#website","url":"https:\/\/urc.cat\/es\/","name":"URC","description":"Uni\u00f3 de Religiosos de Catalunya","publisher":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/urc.cat\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#organization","name":"Uni\u00f3 de Religiosos de Catalunya URC","url":"https:\/\/urc.cat\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/URC-logo-color-1-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/urc.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/URC-logo-color-1-scaled.jpg","width":2560,"height":943,"caption":"Uni\u00f3 de Religiosos de Catalunya URC"},"image":{"@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ReligiososCat\/","https:\/\/x.com\/ReligiososCat","https:\/\/www.instagram.com\/religiosos_cat\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCz9DuGlswqHtI3FWnWQ3R0w"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/urc.cat\/es\/#\/schema\/person\/3a09dd906741df1d76350885ff138fac","name":"secretaria","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/71dacc528a3c840ef89d4e84f0341fd7216db4159c9d41173b107b08fb0f5c7a?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/71dacc528a3c840ef89d4e84f0341fd7216db4159c9d41173b107b08fb0f5c7a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/71dacc528a3c840ef89d4e84f0341fd7216db4159c9d41173b107b08fb0f5c7a?s=96&d=mm&r=g","caption":"secretaria"},"url":"https:\/\/urc.cat\/es\/author\/secretaria\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29668"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29668\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/urc.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}