{"id":27987,"date":"2021-06-14T09:26:00","date_gmt":"2021-06-14T07:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/urc.cat\/entrevista-a-la-hna-margarita-bofarull-miembro-de-la-pontificia-academia-para-la-vida\/"},"modified":"2021-06-14T09:29:41","modified_gmt":"2021-06-14T07:29:41","slug":"entrevista-a-la-hna-margarita-bofarull-miembro-de-la-pontificia-academia-para-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urc.cat\/es\/entrevista-a-la-hna-margarita-bofarull-miembro-de-la-pontificia-academia-para-la-vida\/","title":{"rendered":"Entrevista a la Hna. Margarita Bofarull, miembro de la Pontificia Academia para la Vida"},"content":{"rendered":"

(Bisbat de Vic \u00b7 08\/06\/21<\/em><\/span><\/a>) La Gna. Margarita Bofarull (Barcelona, 1961), recentment ha estat nomenada pel Sant Pare membre ordinari de la Pontif\u00edcia Acad\u00e8mia per la Vida. Bofarull \u00e9s religiosa del Sagrat Cor i llicenciada en Medicina i Cirurgia i en Teologia, \u00e9s professora de Teologia Moral a la Facultat de Teologia de Catalunya, presidenta de l\u2019Institut Borja de Bio\u00e8tica de la Universitat Ramon Llull i professora de Teologia Moral a la Universitat Centreamericana Jos\u00e9 Sime\u00f3n Ca\u00f1as (el Salvador).<\/p>\n

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La vida, el regal m\u00e9s gran de D\u00e9u<\/h4>\n
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  • El proppassat mes de febrer el papa Francesc la va nomenar membre ordinari de la Pontif\u00edcia Acad\u00e8mia per la Vida. Com va rebre aquest anunci?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

    Vaig rebre la not\u00edcia del nomenament amb sorpresa i agra\u00efment. Em va fer molta il\u00b7lusi\u00f3 i a la vegada sento una gran responsabilitat. Jo ja n\u2019era membre \u201ccorresponent\u201d, per\u00f2, ara, el nomenament com a membre ordinari \u00e9s un nomenament papal directe.<\/p>\n

      \n
    • Vost\u00e8 \u00e9s llicenciada en Medicina i Cirurgia i en Teologia. Fe i Ci\u00e8ncia es complementen?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

      Jo ja era metge abans d\u2019entrar a la congregaci\u00f3 i vaig estudiar Teologia ja de religiosa, en l\u2019especialitat de Teologia Moral. Per mi Fe i Ci\u00e8ncia es fecunden m\u00fatuament. Jo ja era creient abans de comen\u00e7ar la carrera de medicina per\u00f2 a mesura que vaig anar estudiant m\u00e9s el cos hum\u00e0, la fisiologia o altres disciplines cient\u00edfiques com la biologia em vaig tornar m\u00e9s creient encara. Tot est\u00e0 fet amb una cura tan amorosa, que a mi la Vida em parla del Creador<\/strong> i alhora la ci\u00e8ncia ens dona unes dades que ens ajuden a una hermen\u00e8utica a nivell de Fe. La ci\u00e8ncia ens ajuda a anar m\u00e9s a fons en la nostra fe, fent-se m\u00e9s preguntes, a enfortir els lligams que ens constitueixen.<\/p>\n

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      • Vost\u00e8 \u00e9s presidenta de l\u2019Institut Borja de Bio\u00e8tica. Molt sovint nom\u00e9s s\u2019associa la bio\u00e8tica a retallades dels drets individuals de les persones. Qu\u00e8 ha d\u2019oferir la bio\u00e8tica a la societat?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

        La bio\u00e8tica tal com diu el nom \u00e9s el lligam entre \u201cbio\u201d i \u201cethos\u201d, per tant, l\u2019instrument fonamental de bio\u00e8tica \u00e9s el di\u00e0leg. El punt de mira sempre \u00e9s el benestar de la persona. La bio\u00e8tica garanteix que els aven\u00e7os en la recerca -perqu\u00e8 es puguin anomenar progr\u00e9s- han de ser en b\u00e9 de la persona, en b\u00e9 de les societats. La bio\u00e8tica garanteix drets, obre camins de m\u00e9s vida. Joan Pau II deia \u201cuna ci\u00e8ncia sense consci\u00e8ncia no dur sin\u00f3 a una ru\u00efna de l\u2019home<\/em><\/strong>\u201d; per tant, si realment volem camins de progr\u00e9s hem de fer aquest di\u00e0leg entre el \u201cbios\u201d i l\u2019\u201dethos\u201d. No oblidem que l\u2019\u00e8tica des dels seus or\u00edgens \u00e9s la recerca de la felicitat, \u00e9s la que il\u00b7lumina camins de felicitat. Aix\u00ed doncs, la bio\u00e8tica m\u00e9s que retallar drets, el que fa \u00e9s garantir-los i garantir el progr\u00e9s social. Protegeix per exemple les persones que estan en situaci\u00f3 de major vulnerabilitat, procura que les decisions que prenem es contemplin des de la vesant de la just\u00edcia, el no fer mal, … ja no parlo nom\u00e9s dels 4 principis fonamentals de la bio\u00e8tica (la benefici\u00e8ncia, la no malfafici\u00e8ncia, la just\u00edcia i l\u2019autonomia per poder emprendre decisions lliures i responsables).<\/p>\n

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        Pal\u00b7liar les desigualtats<\/h4>\n
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        • En l\u2019anunci del seu nomenament, l\u2019Acad\u00e8mia per la Vida va considerar ineludible la reflexi\u00f3 \u00e8tica davant del m\u00f3n en context de pand\u00e8mia,\u00a0tant a nivell social com sanitari. Est\u00e0 faltant \u00e8tica en el repartiment mundial de les vacunes contra el Covid?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

          La pand\u00e8mia ens ha fet veure precisament la necessitat d\u2019una reflexi\u00f3 \u00e8tica que acompanyi, que orienti la presa de decisions i les nostres actuacions. Amb la pand\u00e8mia s\u2019ha posat de manifest que en unes societats amb un marcat caire individualista s\u2019havia perdut que som una comunitat humana i que la meva vida afecta a la vida de tots i que la vida de tots afecta a la meva. En context de pand\u00e8mia hem d\u2019acostumar-nos a passar d\u2019una medicina molt centrada en la cl\u00ednica a contemplar m\u00e9s el tema de la salut p\u00fablica i pal\u00b7liar les desigualtats<\/strong>. Per exemple, amb el tema de les vacunes una cosa bona ha estat que no es poguessin comprar individualment perqu\u00e8 sin\u00f3 nom\u00e9s s\u2019haguessin pogut vacunar els que podien pagar-les. Per\u00f2 alhora hem de pensar no nom\u00e9s en la nostra comunitat local perqu\u00e8 estem en un m\u00f3n global, interconnectat. Tots som germans i, per tant, quan pensem amb vacunaci\u00f3 hem d\u2019aspirar a una vacunaci\u00f3 universal. No pot ser que hi hagi pa\u00efsos on no arriben dosis de vacunes, en l\u2019horitz\u00f3 hi ha d\u2019haver aquest compartir del que en el fons t\u00e9 la comunitat humana. S\u2019ha de tenir en compte que el mateix concepte d\u2019autonomia \u00e9s una autonomia relacional; en la nostra presa de decisions individuals hem de present el nostre context, les nostres circumst\u00e0ncies. No podem prendre les nostres decisions\u00a0mirant-nos\u00a0el nostre melic.<\/p>\n

           <\/p>\n

          Amb l’eutan\u00e0sia\u00a0no hem guanyat un dret, n’hem perdut molts<\/h4>\n
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          • Recentment el govern espanyol ha aprovat la Llei de l\u2019Eutan\u00e0sia. Eutan\u00e0sia etimol\u00f2gicament vol dir \u201cbona mort\u201d. Realment l\u2019eutan\u00e0sia \u00e9s una \u201cbona mort\u201d o una \u201cmort digne\u201d?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

            No, de cap manera. S\u2019ha produ\u00eft una mena de segrest del terme \u201cmort digne\u201d per equiparar-ho amb l\u2019eutan\u00e0sia. La llei no utilitza el sentit etimol\u00f2gic de \u201cbona mort\u201d. La llei anomena\u00a0eutan\u00e0sia\u00a0 a \u201cl\u2019actuaci\u00f3 que produeix la mort d\u2019una persona de forma directa i intencionada mitjan\u00e7ant una relaci\u00f3 causa-efecte \u00fanica i immediata\u201d \u00a0i que \u201ces dur a terme en un context de patiment\u201d. Referent a l\u2019expressi\u00f3 \u00a0\u201cmort digna\u201d, mireu, la dignitat \u00e9s ontol\u00f2gica, la tenim pel fet de ser\u00a0humans. La dignitat ning\u00fa me la pot donar i ning\u00fa me la pot treure;\u00a0s\u00f3c digne perqu\u00e8 s\u00f3c hum\u00e0. Una altra cosa\u00a0\u00e9s que hem de procurar que les persones puguem morir en uns contextos i en unes circumst\u00e0ncies d\u2019acord amb la dignitat humana que tenim. Malauradament, hi ha moltes persones en el nostre m\u00f3n que estan morint en circumst\u00e0ncies poc concordes amb la dignitat que tenim, i no parlo de morts violentes.<\/p>\n

            Aquesta llei \u00e9s un desprop\u00f2sit perqu\u00e8 la nostra societat el que demana \u00e9s una bona atenci\u00f3 sanit\u00e0ria, uns recursos socials i assistencials que faci que ning\u00fa hagi de sentir la seva exist\u00e8ncia com una carga.<\/strong> Aqu\u00ed no hi ha, per exemple, lleis laborals que protegeixin els familiars per tenir cura d\u2019una persona malalta, ajudes econ\u00f2miques per tenir uns habitatges adaptats, unes bones cures pal\u00b7liatives, recolzament psicol\u00f2gic o emocional. La majoria de sanitaris no ha rebut cap formaci\u00f3 de pal\u00b7liatius. Una cosa \u00e9s lluitar contra el dolor<\/strong>, fins i tot podent arribar a la sedaci\u00f3 (disminuir o treure\u00a0 la consci\u00e8ncia d\u2019una persona) en casos de dolors refractaris als tractaments, una altra cosa molt diferent \u00e9s l\u2019eutan\u00e0sia<\/strong>. S\u2019ha jugat molt amb una confusi\u00f3 terminol\u00f2gica. No voler l\u2019eutan\u00e0sia \u00a0tampoc significa \u00a0demanar que se m\u2019allargui la vida per tots els mitjans possibles. Repeteixo, eutan\u00e0sia \u00e9s una actuaci\u00f3 que t\u00e9 per objecte provocar la mort d\u2019una persona, no acabar amb el dolor, \u00a0i aix\u00f2 no vol dir \u00a0una bona mort ni una mort digne. Una bona mort \u00e9s una mort en pau, reconciliada, amb tots els processos interiors que hem d\u2019anar fent, amb acompanyament religi\u00f3s -per les persones que ho vulguin-, amb assist\u00e8ncia psicol\u00f2gica, espiritual, amb la companyia de les persones que estimes. Humanitzar la mort ajuda a fer un bon dol.<\/strong> Aix\u00f2 demana espais, no \u00e9s el mateix morir-te en una llitera en un passad\u00eds d\u2019urg\u00e8ncies que en una habitaci\u00f3 envoltat dels teus. Tot aix\u00f2 \u00e9s el que hem d\u2019anar aconseguint, i aquesta llei no soluciona cap d\u2019aquests problemes que tenim.<\/strong> El que necessitem \u00e9s m\u00e9s recursos humans i materials. Necessitem humanitzar l\u2019assist\u00e8ncia i acompanyar els processos de final de vida adequadament. Aquesta llei \u00e9s per eliminar la persona que pateix, no per eliminar el dolor. No oblidem que hi ha malalties incurables, no hi ha persones incuidables.<\/p>\n

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            • Li ha sorpr\u00e8s que s\u2019hagi aprovat aquesta llei despr\u00e9s d\u2019un any, on a causa del coronavirus, han mort milers de persones a les resid\u00e8ncies de gent gran amb el dolor que aix\u00f2 ha suposat per a tothom?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

              Sorpresa no, m\u2019ha causat indignaci\u00f3. En un moment de pand\u00e8mia que est\u00e0vem saturats de morts i de morts en unes condicions que fan molt dif\u00edcil el dol despr\u00e9s. Aquesta llei ha passat sense cap debat social, ha passat com a proposici\u00f3 de llei i no com a projecte de llei. La difer\u00e8ncia de passar-la com a proposici\u00f3 de llei \u00e9s que no ha necessitat de debat parlamentari, es va encomanar a una comissi\u00f3. Han ignorat per complert el magn\u00edfic informe que va fer el Comit\u00e8 de Bio\u00e8tica d\u2019Espanya, que \u00e9s un comit\u00e8 plural, que \u00e9s l\u2019\u00f2rgan assessor del propi govern per aquests temes, que no han tingut en compte per a res. La laica Fran\u00e7a va fer un debat de 2 anys per arribar a la conclusi\u00f3 de que no es podia legalitzar l\u2019eutan\u00e0sia; el que van legalitzar \u00e9s la sedaci\u00f3 pal\u00b7liativa, que a Espanya \u00e9s legal des de sempre. S\u2019ha jugat amb la confusi\u00f3 terminol\u00f2gica. Moltes persones que diuen que estan d\u2019acord amb l\u2019eutan\u00e0sia el que realment diuen \u00e9s \u201cno vull patir\u201d, \u201cno vull que m\u2019allarguin la vida per mitjans artificials\u201d i aix\u00f2 no \u00e9s eutan\u00e0sia. La llei demana certificar la mort per eutan\u00e0sia com a \u201cmort natural\u201d i aix\u00f2 \u00e9s capgirar totalment el concepte de mort natural. \u00c9s m\u00e9s rendible l\u2019eutan\u00e0sia que sostenir vides que generen una despesa, per\u00f2 mirar la vida humana nom\u00e9s des del punt de vista de la rendibilitat econ\u00f2mica \u00e9s una regressi\u00f3 en els drets, sobretot el dret a la vida. Obre la porta a una vulneraci\u00f3 dels drets de les persones que es troben en una especial vulnerabilitat que poden sentir-se una c\u00e0rrega familiar o social, i aix\u00f2 posa a les persones en una situaci\u00f3 de molta angoixa. El malalt no \u00e9s nom\u00e9s el malat, \u00e9s el malat i el seu entorn, no els podem concebre individualment. Amb l\u2019eutan\u00e0sia no hem guanyat un dret, n\u2019hem perdut molts.<\/strong><\/p>\n

               <\/p>\n

              El cristi\u00e0 \u00e9s profeta i per tant ha de denunciar per\u00f2 tamb\u00e9 ha d\u2019anunciar<\/h4>\n
                \n
              • Com a cristians hem aixecat prou la veu contra l\u2019eutan\u00e0sia i l\u2019avortament? <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

                L\u2019Esgl\u00e9sia en els temes de defensa de la vida sempre ha estat molt clara. La Vida \u00e9s el gran regal que D\u00e9u ens fa.<\/strong> Jes\u00fas va dir \u201cjo s\u00f3c el cam\u00ed, la veritat i la vida\u201d, per tant, no podem anar en contra de la vida. El nostre D\u00e9u \u00e9s D\u00e9u de vida i promou la Vida. Aix\u00f2, tamb\u00e9, \u00e9s un tema de cada cristi\u00e0. En el nostre lloc, en la nostra mesura, quin tipus de discurs apliquem a la vida di\u00e0ria? Qu\u00e8 transmetem? Transmetem gust per la vida, la celebrem, la promovem? Mostrem la grandesa del que estem cridats a viure? El cristi\u00e0 \u00e9s profeta i per tant ha de denunciar per\u00f2 tamb\u00e9 ha d\u2019anunciar.<\/strong> Aix\u00f2 ens ha de fer pensar a tots. Anunciem, promoguem i celebrem la vida!.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                (Bisbat de Vic \u00b7 08\/06\/21) La Gna. Margarita Bofarull (Barcelona, 1961), recentment ha estat nomenada pel Sant Pare membre ordinari de la Pontif\u00edcia Acad\u00e8mia per la Vida. Bofarull \u00e9s religiosa del Sagrat Cor i llicenciada en Medicina i Cirurgia i en Teologia, \u00e9s professora de Teologia Moral a la Facultat de Teologia de Catalunya, presidenta…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":27994,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[574],"tags":[1402,1191,1826],"class_list":["post-27987","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-margarita-bofarull-es","tag-pontificia-academia-para-la-vida","tag-sagrado-corazon","category-574","description-off"],"yoast_head":"\nEntrevista a la Hna. 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